La subjetividad hipermoderna
José Colmeiro (2005) afirma que Tokio ya no nos quiere revela un “proceso de homogenización cultural a escala universal, por el que las identidades, el patrimonio cultural y los imaginarios comunitarios, son sólo productos de consumo en un gran supermercado global” (p. 251). Todo ello construye y representa la subjetividad epocal, pasible de ser investigada a través de diferentes narrativas (Assef, 2013, pp. 18, 21)....
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