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            alt="20081005『生命徴候あり』　久間十義"
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                            文学の迷路
                        </h6>
                                        <h5 class="fw-semibold text-primary mb-2 d-flex gap-1 align-items-end">
                        20081005『生命徴候あり』　久間十義
                                    

                    </h5>
                                            <p class="text-body mb-0 mb-lg-3"> 久間十義は実際に起こった事件を題材として作品を書くことが多いのですが、もちろんフィクションです。とは言え、事実を描くだけでは「事実」は見えて来ませんし、種々の「真実」が蠢いている時もあり、事実はますます見えにくくなってしまいます。そんな時私たちはどのように対処するべきでしょうか。メディアの報道も彼らなりの「真実」でしょうが、「事実」を報道しているとは限りません。ネットの世界に流れているものは、執筆者の「真実」どころか、種々の思惑が混じり事実を捉える事はかなり難しくなっています。一つの方法として、質の良いフィクションを読み、そこから「事実」を捉えるという方法があります。逆説的に見えるかも知れませんが、事実を明確にするフィクションというのは間違いなく存在しますし、本作品もその一つであると言えます。...</p>
                                        <div class="clearfix">
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                            03 March 2026
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            alt="20081024『薬が効かない！』　三瀬勝利"
        >
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                            文学の迷路
                        </h6>
                                        <h5 class="fw-semibold text-primary mb-2 d-flex gap-1 align-items-end">
                        20081024『薬が効かない！』　三瀬勝利
                                    

                    </h5>
                                            <p class="text-body mb-0 mb-lg-3"> 薬とは何でしょうか？　単純に私たちを助けてくれるものでしょうか。多くの薬には必ず副作用があります。それは何を意味するかというと「患者を救う割合が、患者を殺す割合より高いもの」であると、三瀬勝利は『薬が効かない！』で述べています。薬は万能ではなく、メリットがデメリットより多いものに過ぎないのです。とは言え、人間は千差万別で同じ個体はいないでしょうから、薬の効き具合も人によって違います。デメリットがメリットより多くなる場合もあるでしょう。それを踏まえて私たちは薬を使用する必要があります。できることならば薬に頼らない生活が理想なのでしょう。そのためにどうすれば良いのか、本書は教えてくれます。賢い患者になるための必読書と言えます。...</p>
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                            03 March 2026
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            alt="20100219『生きながら火に焼かれて』　スアド"
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                            文学の迷路
                        </h6>
                                        <h5 class="fw-semibold text-primary mb-2 d-flex gap-1 align-items-end">
                        20100219『生きながら火に焼かれて』　スアド
                                    

                    </h5>
                                            <p class="text-body mb-0 mb-lg-3"> シスヨルダンに生まれたスアドの半生記ですが、一体いつの時代のことかと思ったり、恐ろしいフィクションではないかと考えたりもします。しかし、全てが事実です。男性優位の社会で、女性は家畜以下の扱いであり、男性から殴られても殺されても問題にならない、というよりそれが「普通」なのです。未婚の女性は男性と目を合わせたり、話したりするだけで「シャルムータ（娼婦）」とみなされ、家族から殺されることになります。スアドも義兄にガソリンをかけて火をつけられ、生死の境を彷徨った後、実母から服毒自殺を勧められます。人権団体の職員のお陰で脱出し、国外へ逃れますが、危険は去りません。あの手この手で「刺客」がやってきます。繰り返しますが、フィクションではありません、二十一世紀でも残っている「習慣」なのです。知らずに済ませることはできません。...</p>
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                            03 March 2026
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    <a href="/japanesealit/page/65709/20091206" class="card text-body rounded-0 text-decoration-none" data-turbo-frame="_top" data-turbo="false">
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            alt="20091206『第四間氷期』　安部公房"
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    </div>

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                            文学の迷路
                        </h6>
                                        <h5 class="fw-semibold text-primary mb-2 d-flex gap-1 align-items-end">
                        20091206『第四間氷期』　安部公房
                                    

                    </h5>
                                            <p class="text-body mb-0 mb-lg-3"> 安部公房は元々理系に強い作家でしたので、本作に現れる未来の「予言機械」には不思議な現実味があります。この機械は、近い将来海面が上昇し、大陸は水没するという予言をします。この作品が書かれたのが1958年であったことを考えると、現在の地球温暖化による地球への影響が深刻になっている状態に鑑みて、安部の先見の明を感じます。SF的作品ではありますが、安部の文学は常に現実を認識させることが目的でした。そのために、意図的に現実離れしているような世界を描き、そこから逆照射し、真の現実を認識させるという手法をとっていました。この作品を読んで、私たちはどのような「現実」を見る事ができるのでしょうか。二十一世紀を私たちが生き抜くためのヒントが見つかると思います。...</p>
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                            03 March 2026
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            alt="20091206『酒肴酒』　吉田健一"
        >
    </div>

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                            文学の迷路
                        </h6>
                                        <h5 class="fw-semibold text-primary mb-2 d-flex gap-1 align-items-end">
                        20091206『酒肴酒』　吉田健一
                                    

                    </h5>
                                            <p class="text-body mb-0 mb-lg-3"> とてつもなく面白い、としかいいようのないエッセイです。吉田健一は吉田茂の息子であり、無類の酒好きです。お酒が好きな人でしたら、最初から最後まで頷きっぱなしで首が疲れてしまうかもしれません。そして、当時は珍しい国際人でもありました。父親のお陰でイギリス、フランス、中国等で暮らした経験があります。それ故に国際人としての個性とエスプリを身につけています。ある意味素晴らしい教養人でもあります。逆説の発想、粋とは何か、人生を楽しくするコツは、等を学べる書であり、本来の教養とはどのようなものであるか、考えるための良いテクストとなるでしょう。...</p>
                                        <div class="clearfix">
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                            03 March 2026
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    <a href="/japanesealit/page/65686/20090423" class="card text-body rounded-0 text-decoration-none" data-turbo-frame="_top" data-turbo="false">
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            alt="20090423『魂の歌手』　澤田展人"
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                            文学の迷路
                        </h6>
                                        <h5 class="fw-semibold text-primary mb-2 d-flex gap-1 align-items-end">
                        20090423『魂の歌手』　澤田展人
                                    

                    </h5>
                                            <p class="text-body mb-0 mb-lg-3"> 澤田展人の『魂の歌手』は、北海道（特に炭鉱町）と青春（恋と学生運動）の香りに満ちた作品となっています。暗喩としての「香り」だけではなく、直接的に嗅覚を刺激する香りです。作者と同じ高校の同じ学年で学び、同じように炭鉱町を知っている私の記憶に残っている「香り」が、行間から立ち昇ってくるのです。この香りをパトリック･ジュースキントの『香水』で表現されている香りと比較すると面白いでしょう。食品のみならず、誰にでも何らかの香りによって呼び戻される記憶があるはずです。そのような感性を研ぎ澄ますのも、DP文学を学ぶ者にとっては重要なことです。例えば子どもの時に遊び疲れて（または塾帰りに？）自宅への帰路でカレーの香りがどこかから漂って来るというのは、日本人の原体験の一つではないでしょうか。...</p>
                                        <div class="clearfix">
                        <span class="text-muted fs-sm float-end">
                            03 March 2026
                        </span>
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    <a href="/japanesealit/page/65678/20090329" class="card text-body rounded-0 text-decoration-none" data-turbo-frame="_top" data-turbo="false">
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            alt="20090329『限界芸術論』　鶴見俊輔"
        >
    </div>

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                            文学の迷路
                        </h6>
                                        <h5 class="fw-semibold text-primary mb-2 d-flex gap-1 align-items-end">
                        20090329『限界芸術論』　鶴見俊輔
                                    

                    </h5>
                                            <p class="text-body mb-0 mb-lg-3"> 鶴見俊輔の『限界芸術論』はIBDPのテクストとして扱うのに、非常に適しているでしょう。何故なら、彼の主張しているのは、視点の柔軟性だからです。いつから刷り込まれているのか分かりませんが、私たちは考えもせず、先入観に囚われています。背が低いから女性であろう、太っているから甘い物が好きだろう、ひ弱で勉強ができるからスポーツはダメだろう、世の中は偏見と先入観に満ちています。鶴見はそれを打ち破ろうとします。芸術は高尚なものであると考えられがちですが、大衆の楽しみである「盆踊り」も芸術の一種となります（限界芸術）。漫才でもそうです。一見芸術とは関係ないように見えるものの中に、限界芸術は潜んでいます。何がどこまで「芸術」と言えるのでしょうか。鶴見の思考の柔軟性は非常に心地の良いものです。...</p>
                                        <div class="clearfix">
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                            03 March 2026
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            alt="20090128『空海の風景』　司馬遼太郎"
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                            文学の迷路
                        </h6>
                                        <h5 class="fw-semibold text-primary mb-2 d-flex gap-1 align-items-end">
                        20090128『空海の風景』　司馬遼太郎
                                    

                    </h5>
                                            <p class="text-body mb-0 mb-lg-3"> 空海は現在でも多くの場所で語り継がれていますし、伝説も数多く存在します。そして、間違いなく魅力的な人物です。中国（唐）に留学した時に、既に中国人を唖然とさせるほど素晴らしい漢詩を作成し、見事な達筆でそれを表現できました。20年の予定の留学であったのに、2年未満で必要な知識を獲得し、当時の密教の最高僧である恵果は、外国人の空海に全てを教え跡継ぎと認定して安心して亡くなります。彼が現代に生きていたら一体どんなことを成し遂げていたのでしょうか。それとも現在は天才を生みにくいのでしょうか。強い人気を誇った司馬遼太郎の歴史小説の魅力が十分に発揮されている作品です。混乱の時代であるからこそ、英雄の出現が望まれるのかもしれません。少なくとも私たちは空海の生き様から多くのことを学べるでしょう。...</p>
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                            03 March 2026
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            alt="20121029『血液と石鹸』　リン･ディン"
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                            文学の迷路
                        </h6>
                                        <h5 class="fw-semibold text-primary mb-2 d-flex gap-1 align-items-end">
                        20121029『血液と石鹸』　リン･ディン
                                    

                    </h5>
                                            <p class="text-body mb-0 mb-lg-3"> 暗喩と風刺に富んだテクストです。そして、言葉とは何かという根本的な問いをしっかりと考えさせてくれます。もちろんTOKとも結びつけられますが、DP文学の教師及び生徒として非常に面白い作品です。40近い短篇が載っていますが、例えば冒頭の一編では、囚人が独房にいて、一冊の外国語の辞書だけが置いてあります。さて長年この辞書だけを読んだ囚人はどうなるでしょうか。別の短篇では、英語を一、二度聞いただけでその音をメモして、自分の「英語」を作り上げて、それを教える英語教師になります。形容詞を動詞として使えるようにして「I...</p>
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                            03 March 2026
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            alt="20120809『羆撃ち』　久保俊治"
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                            文学の迷路
                        </h6>
                                        <h5 class="fw-semibold text-primary mb-2 d-flex gap-1 align-items-end">
                        20120809『羆撃ち』　久保俊治
                                    

                    </h5>
                                            <p class="text-body mb-0 mb-lg-3"> 『羆撃ち』は大学を卒業すると共にプロのハンターとなった作者の半生を描いたものです。昨今は熊が街中に出現し、人が襲われるという事件が頻繁に起こっています。そして熊に立ち向かうハンターが不足しています。とは言え、私たちはハンターのことを余り知りません。本作はハンターの仕事とはどのようなものなのか、明確に教えてくれます。何より印象的なのは、斃した獲物の命に対する作者の畏敬の念です。そして、ぎりぎりの所で獲物と戦っている作者の緊張感です。ハンターが、何かが違うと感じた時には、いつも重大な事実が隠されています。私たちが失いつつある「感覚」です。熊を殺すことの是非を論じている今こそ、重要となるテクストであるに違いありません。...</p>
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                            03 March 2026
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