文学の迷路
20070903『破戒』 島崎藤村
二十一世紀になっても差別はなくなっていません。民族差別、階級差別、人種差別、種々の差別が存在しています。時には明示的に、時には暗示的に。差別は良くない、というのは簡単ですが、差別と戦っていくのは難しいことです。だが戦わないと差別はなくならないどころか、減っていかないでしょう。ではどうやって私たちは差別を認識し、それと戦っていけるのでしょうか。そのヒントが島崎藤村の『破戒』に見つかるでしょう。主人公の丑松の苦しみを共有することで、私たちは簡単に加害者となってしまうことを学べます。その自覚こそが差別に対抗する力となるに違いありません。...
文学の迷路
20070626『雪国』 川端康成
日本人初めてのノーベル文学賞受賞者として有名になった川端康成の代表作です。冒頭は誰でも知っていますが、全体的な評価としては、優れて日本的であるというものでした。しかし、日本的であるもの全てが美しいわけではありません。またこの作品の何処が「日本的」なのでしょうか。 DPを学ぶ生徒は、日本国内から世界を見渡し、国外から日本を見ることが多いでしょう。そういう時にはやはり「日本的」ということを意識せざるを得ないでしょう。自分の国をよく知らない人が国際人となる事はできません。その意味においてもこの作品は、私たちの原点を考えさせてくれるでしょう。...
文学の迷路
20070528『蝿の王』 ウィリアム・ゴールディング
無垢の子供たちが、突然大人のいない閉ざされた世界へ追いやられてしまうと、何が起こるのでしょうか。子供たちは純粋だから、正義が君臨する理想の集団ができる上がるのでしょうか。それとも、大人と同じように、権力を追い求め、他を追い落とし、現実の世界と似たような集団となってしまうのでしょうか。もし後者であるとしたら、それはどのような理由によるのでしょうか。それを確かめようとしたのがウィリアム・ゴールディングの『蝿の王』です。エンディングでは一見平和が訪れたように見えますが、それは何を意味しているのでしょうか。DPで扱うのに相応しい作品であると言えます。...
文学の迷路
20070524『香水』 パトリック・ジュースキント
私はかつて長い間ワイン会を主宰していました。ワインの魅力の一つは「香り」です。2,000種類以上もあるといわれている香りを探していくのは大変ですが、素晴らしい経験でもあります。大好きな熟成したブルゴーニュの赤ワインの香りなどは、正に「官能的」でうっとりとします。飲まなくても良いのではないかと(もちろん飲みますが）思わせる位素敵なのです。それ故に主人公のグルヌイユの気持が少し理解できます。DPでこの作品を選択している学校も結構ありましたが、他の作品とは違った角度から世界を考える事ができる興味深いテクストです。...
文学の迷路
20070522『静かな大地』 池澤夏樹
北海道生まれの私にとってアイヌ民族は身近であり遠い存在でした。身近というのは、小学校や中学校、そして高校においても、あの子はアイヌだよと言われていた同級生が必ずいたことです。しかし、それが何を意味するのかは良く分かりませんでした。遠足や修学旅行の時にはアイヌ部落を訪れるのが常でしたが、短い時間でアイヌ民族のことを理解するのは不可能でした。近くて遠い人達でした。 大きくなってからは、アイヌの人達が虐げられてきた現実を多く知るようになりました。アイヌの数え方は、初め、一つ、二つ、と進めて終わり、で十とするんだよ、と子供の時に教えられて不思議に思いました。これは本州から来た商人がアイヌから鮭を買う時に誤魔化すための数え方でした。十匹だよと言いながら、始めと終わりを加えるので、実際は十二匹でした。このような悲しい話がいくつも伝わっていました。自らのルーツも北海道である池澤夏樹の『静かな大地』はそのような歴史歴背景を説得力を持って物語ってくれます。...
文学の迷路
20070511『砂の女』 安部公房
安部公房は私が高校生時代に夢中になって読んだ作家でした。出会いは高校一年生の時で、友人と札幌のジャズ喫茶に入った時、横のテーブルで先輩が読んでいたのが安部公房の『水中都市』でした。その姿がかっこよくて憧れました。そして、自分も読み始めてはまりました。『砂の女』は彼の代表的作品ですが、DPで毎年使用していました。 パリのシャイヨー宮にあった、一種の名画座とでも言えるシネマテックで、安部公房の「砂の女」を観たのは、15年以上も前の事だ。勅使河原宏監督のこの素晴らしい映画は､日本で一度観ていた。だが、一体パリではどんな人たちが来るのか､興味津々であった。...
文学の迷路
20080120『蜘蛛女のキス』 プイグ
「悲しい」ではなく、「哀しい」作品です。テロリストと同性愛者の恋、と書いてしまえば陳腐な感がありますが、切ない恋物語です。同性愛者のモリーナは「ノーマル」な男性しか愛さないので、モリーナの恋は成就することがありません。それ故に彼女（肉体的には男性ですが、心は女性です）の夢は、愛する人の腕の中で息絶えることです。バレンティンは革命的社会主義者でテロリストです。モリーナとは全く違った世界に住んでいながら、二人は監獄の同じ房に囚われていて、モリーナの好きな映画の話が切っ掛けで親しくなります。しかし彼らに未来はありません。 私が勤務していた学校には、いつも数名の同性愛の教師がいました。皆知っていましたが、他の教師と区別なく接していましたし、男性から突然女性になった（本来の性になった）教師もいました。性は白黒はっきりしているものではありません。グレーゾーンに存在している人たちが数多くいます。それを理解するためにも有効な一冊です。...
文学の迷路
20080329『百物語』 杉浦日向子
「百物語」というと、怪談の定番と言えるでしょう。一人ずつこわい話をしていくと、百話が終わった時に本物の妖怪が出現するという伝説です。水木しげるのように古くから妖怪に注目していた漫画家もいますが、「呪術廻戦」のような新しい妖怪物も隆盛です。電気のなかった昔は、夜になると至る所に闇が潜んでいて、人間にとって妖怪は身近な存在でした。夜も明るくなり闇が減ってくると、妖怪も存亡をかけた自己主張が激しくなったのか、パワーアップしたものが多くなりました。グレーゾーンが減ってしまい、優しい闇の世界が減少したようです。そんなに二十一世紀にこの「百物語」を読むとホッとします。そして、私たちにとって妖怪とは何であったのか、原点に戻って考えさせられます。...
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20080421『草枕』 夏目漱石
漱石の『草枕』の冒頭は余りにも有名です。「山道を登りながら、こう考えた。智に働けば角が立つ。情に棹させば流される。意地を通せば窮屈だ。とかくに人の世は住みにくい。」最近はこの文章を知らない人も増えてきたようで寂しいですが、世の中を見事に表現していると思います。このような、箴言とも警句とも言えるような言葉がリズミカルに溢れている作品です。最初は多少読みにくいかもしれませんが、慣れてくると非常に心地良いリズムに流されます。ストーリーもどこか神秘的な所があり興味深いですが、鄙びた温泉へ旅に出たくなるような素敵な空間に満ちています。...
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20080529『金閣寺』 三島由紀夫
三島由紀夫の『金閣寺』は有名で、IBのテクストとなる事も多い作品です。実際に金閣寺は寺の修行僧林養賢によって焼かれたという事実もあります。その事件を三島は「美」の問題として昇華しようとします。主人公の溝口は自身の吃音のせいで、自分は醜いと考え、対極の「美」の極致である金閣寺を求めます。最初は戦中の心中を願い、次に支配することを期待しますが、どちらも成就しません。忘れて実社会と繋がろうとすると、その邪魔をします。八方ふさがりとなった溝口が選択した道は、金閣寺を焼いて抹殺することです。最後に甘えなのか心中を希望しますが、金閣寺に拒否され諦めます。そして自殺の道具を投げ捨て「生きよう」と思うのですが、ここが難解です。これを考える事は、三島の割腹自殺の理由を知ることに繋がるかもしれません。...